플라멩코와 1922년 스페인 우드스탁

플라멩코와 1922년 그날 이야기

플라멩코와 1922년

100년 전 이틀 밤 동안 단일 이벤트가 스페인의 국가 예술 형식 중 하나를 변화시켰습니다. Brendan Sainsbury는 Concurso de Cante Jondo가 어떻게 오늘날까지 지속되는 신화를 창조했는지 탐구합니다.
영형
100년 전인 1922년 무더운 6월 저녁, 스페인의 코퍼스 크리스티(Corpus Christi) 축제가 열리기 며칠 전, 형형색색의 옷을 입은 손님들이 그라나다의 알람브라 궁전에 있는 알지베 광장에 기대에 차서 줄을 서기 시작했습니다. 그들은 Concurso de Cante Jondo, 안달루시아 작곡가 Manuel de Falla가 극작가이자 시인인 Federico García Lorca와 예술가 Ignacio Zuloaga를 포함한 소규모 예술계 저명인사들과 공동으로 조직한 플라멩코 노래 경연 대회에 참석하기 위해 도착했습니다.

다음과 같이 더:

  • 랩이 인도 시위의 강력한 형태가 된 방법
  • 잊혀진 전자음악의 선구자
  • ‘죽도록 춤을 추던’ 사람들
플라멩코와

그날 밤 청중들 중 누구라도 그들이

이제 막 역사적이고 비일상적인 것을 목격하게 될 것이라는 점은 분명했을 것입니다. 광장은 화려한
태피스트리와 향기로운 식물로 장식되어 있었습니다. 알함브라의 13세기 요새인 알카사바(Alcazaba)의
녹슨 붉은 벽에 앤티크 램프가 빛을 발했고, 그 아래 가느다란 사이프러스 나무 사이로 레이스 장식 숄을
입은 여성들이 벨벳 재킷과 안달루시아 모자를 쓴 남성들과 뒤섞여 기다리고 있었습니다. 시작하는 공연.

Falla는 로마 사람들이 연습하는 생생하고 표현적인 플라멩코 가닥인 cante jondo(깊은 노래)를 진지한 예술 형식으로 끌어올리려는 분명한 목적으로 대회를 조직했습니다. 고전 작곡가와 그의 모인 친구들은 음악이 1920년대에 이르러 난폭한 도시의 술집에서 상연되는 경박한 공개 구경거리로 변모한 대중적인 “플라멩코”에 오염되어 음악의 본질을 잃을 위험이 있다고 우려했습니다. 카페 칸탄테로 알려져 있습니다.

Falla에 따르면, 그들이 음악을 보호하기 위해 행동하지 않으면 원래의 많은 팔로스(음악 형식)가 멸종될 것이라고 합니다.

Falla의 그룹은 시계를 재설정하여 플라멩코가 무엇이고 플라멩코가 어떻게 인식되는지에 대한 대화를 시작하기를 원했습니다. 그들에게 순수한 형태의 음악은 15세기까지 거슬러 올라가는 안달루시아의 로마 사람들에 의해 그 구조가 짜여진 고귀한 예술이었습니다. Falla와 Lorca를 위한 Cante jondo는 웅장하고 강렬했으며 열성팬들에게 duende라고 알려진 고조된 감정 상태를 불러일으킬 수 있었습니다. 그들은 피카소가 아프리카 예술을 존경했던 것과 같은 방식으로 원시주의를 숭배했고 열정적으로 그것을 음악과 시에 통합했습니다. 문제는 1850년대 이후로 플라멩코가 길을 잃어가고 있었다는 것입니다. 그들은 세비야와 말라가의 카페 칸탄테에서 연주되는 음악이 진짜 플라멩코가 아니라고 주장했다. 그것은 대중가요와 안달루시아 민속을 혼합한 칸테 시크(cante chic)라는 칸테 존도(cante jondo)의 희석된 버전을 통합했습니다. Falla에 따르면, 그들이 음악을 보호하기 위해 행동하지 않으면 원래의 많은 팔로스(음악 형식)가 멸종될 것이라고 합니다.